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追溯安徽地方戏曲之泗州戏 李宝琴与严凤英齐名

发布时间:2019-10-03 浏览次数:

  安徽戏曲艺术源远流长,遗产丰富。”马继英告诉记者,后来李宝琴经常指导她泗州戏的唱腔、动作,还带着她到处演出。”安徽省泗州戏剧院院长宫胜春说,今日他将和团里所有的演员一起送别这位泗州戏艺术大师,祝她一路走好。

  安徽戏曲艺术源远流长,遗产丰富。地方戏剧品种繁多,丰富多彩,主要有黄梅戏、庐剧、徽剧、泗州戏、淮北梆子、皖南花鼓戏等。评剧、扬剧、越剧也在安徽的一些地区流行。这些剧种深深扎根民间,有广泛的群众基础,受到群众喜爱。

  作为第一批国家级非物质文化遗产名录的泗州戏,是安徽省四大汉族戏曲剧种之一,原名拉魂腔.流行于安徽淮河两岸,距今已有二百多年的历史。

  泗州戏它与山东的柳琴戏、江苏的淮海戏同是由拉魂腔发展而来,彼此之间存在着一定的血缘关系。

  泗州戏是与徽剧、黄梅戏、庐剧并列的安徽四大优秀剧种之一,它具有深厚的群众基础和丰富的文化底蕴,以优美的唱腔,动听的旋律,唱响淮河两岸,大江南北。流行于安徽省淮河两岸,原名“拉魂腔”。

  泗州戏与皖北人民的生活、习俗有着密切的联系,显示出强烈的地域文化特征。但近年来随着社会的飞跃发展,观众逐步减少,演出亏损,传统技艺濒临失传,泗州戏的生存出现了危机,迫切需要政府和社会的扶持。

  泗州戏的唱腔曲调源于当地的民歌小调、劳动号子及农民生活、劳动的音调。如赶牛耕地、妇女哭腔等,并吸收了花鼓、琴书等民间艺术形式的音调加以改造发展。泗州戏的唱腔随意性很强,讲究自由无拘,要求伴奏跟着演员的演唱走,以便于演员的发挥和创造。艺人们还把这种形式名之为怡心调,可见它带有相当多的随心任性的因素。

  泗州戏的花腔调门很多,同一种调门,演员可以自由发挥,各人唱法互不相同,同一演员唱同一段唱词时都难以规范和定型,怡心调是本剧种的最大特点。此外,在唱腔的落音处,女腔常用小嗓子翻高八度,男腔加入衬词拖后腔,也是其独特风格。节奏大多是有板无眼的1/4节拍,除了大部分是后半腔起唱外,还有连续切分的变节奏,给人以欢快、活泼、跳跃之感。但也常使人摸不着板眼,有不稳定的感觉。由于唱腔旋律与地方语言有着密切的关系,唱腔中的音程大跳经常出现,再加上频繁的转调,使人听起来既新奇多彩,又自然和谐。泗州戏在说唱时期无乐队,形成戏曲后乐队建制和伴奏形式也极为简陋,只有1-2把土琵琶,鼓佬一人,有的还由演员兼奏。民国九年之后,才有较大班(如民国20年有徐步俊带领的大毛班在西游乐场唱摊子戏,唱一段,收钱,然后再唱。民国30年,淮北抗日根据地泗县、灵璧、五河、凤阳抗日民主政府为配合抗日宣传,召集当地艺人百余名,组成小分队,演出《樊大娘送子参军》、找工作去哪个网站最靠谱,《全家抗日》等剧目,轰动一时)。解放以后,正式登上舞台才逐步有了小型民族乐队。文场有土琵琶、笛子、唢呐、笙、管、二胡、小三弦等,武场有了四大件。

  今天泗州戏乐曲已运用电声乐器伴奏,尤其值得一提的是,泗州戏的主弦乐器,从只有两根丝弦的土琵琶,通过改革,多次研制,相继制成了三、四、五、六弦的多种高中音柳琴。除了运用于本剧种伴奏外,还被国内外中西乐队选用,影响颇大。泗州戏的剧目不是很多。尽管统计出的传统大戏有80余出,小戏和折子戏也有60多个。但经常上演的,或为人们喜闻乐见的还主要是小戏、折子戏,并且以现代生活小戏为多。在这个意义上,它与现实生活的结合,也较其它剧种更显密切。

  安徽泗州戏具有深厚的群众基础和丰富的文化底蕴,以优美的唱腔,动听的旋律,唱响淮河两岸,大江南北。距今已有二百多年的历史。

  和所有的民间小戏一样,早期的泗州戏表演形式非常简单。最初是一个人的自打板自演唱,或自拉琴自演唱,有明显的说唱和沿门乞讨的痕迹。后来发展为有八、九个人合作的小戏班。有所谓七忙八不忙,九个人看戏房的说法早期的演出以柳叶琴、俗称土琵琶,外带梆子、小锣伴奏。以帮腔弥补音乐气氛的单调。直到上个世纪20年代才有固定班社的剧场演出。老艺人徐步俊、魏月华、马兰玉等人进入皖北交通枢纽城市蚌埠的演出,一般视为是泗州戏的正式进城。抗日战争时期,根据地的泗县、灵璧、五河、凤阳曾组织泗州戏艺人排练了《全家抗日》、《打濠城》、《打泗州》等一批密切联系抗日斗争现实的小剧目。这些经历使得泗州戏的表演更加生活化、自然化。1954年,在上海举行的华东地区首届戏曲观摩演出大会上,泗州戏以《拾棉花》、《打干棒》、《拦马》和《结婚之前》四个剧目到会参演。其中,生活小戏《拾棉花》因其浓郁的喜剧色彩和生活情趣而备受欢迎。这一次的华东汇演,推出了泗州戏建国后第一代担纲演员李宝琴、周凤云、李宝凤、霍桂霞等。

  1956年,在安徽省第一届戏曲观摩演出大会上,泗州戏又推出了现代戏《女社长》和整理改编的传统剧目《打孟良》、《井台会》、《闹菜园》等一批剧目。使泗州戏在安徽的戏曲舞台上大放光芒,成为众多安徽戏曲剧种中引人注目的剧种之一。进入新时期以来,泗州戏又再次焕发青春,排演了《摔猪盆》、《懒大嫂》、《拙大姐》、《花狗子离婚》、《八月桂》、《乡野情》等大量生活情趣浓厚或紧扣时代脉搏的精彩小戏,成为淮北平原上一支活跃的戏曲生力军。《老板娘》一剧表现下岗女工自谋职业是的种种心理障碍。从题材上说,是与现实生活紧密相连的。反映了泗州戏表现现实生活的主动与热情。

  有泗州戏皇后美誉的李宝琴,与严凤英、丁玉兰被毛主席誉为“安徽戏剧三枝花”。她唱腔优美,嗓音甜润,被誉为:“铁嗓钢喉”,并以其独具一格的唱腔和表演创造了李宝琴流派。

  自幼跟随父亲学艺,十余岁即唱红了淮河两岸,她饰演的角色,青春亮丽,纯朴率真,表演风格清新亮丽,风趣俏皮,与霍桂霞合演的泗州戏《拾棉花》1952年获得全国首届民间戏曲调演一等奖。

  2006年5月20日,泗州戏经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

  戏曲是我国独特的传统戏剧形式,也是中华民族传统文化的珍宝。但近年来随着社会的飞跃发展,观众逐步减少,演出亏损,传统技艺濒临失传,泗州戏的生存出现了危机。对传统戏曲的保护与传承是重中之重。

  2015年5月20日,一则沉痛的消息震惊了泗州戏界:著名泗州戏艺术大师、“泗州戏皇后”李宝琴离世,享年82岁。

  泗州戏,原名“拉魂腔”,是安徽省四大戏曲剧种之一。2006年,被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。李宝琴唱腔优美,嗓音甜润,表演自如,10余岁就唱红了淮河两岸。上世纪50年代她曾到北京演出,并受到、周恩来等党和国家领导人的接见。京剧大师梅兰芳还曾向她学过泗州戏。她曾说,死后丧事从简,骨灰撒入淮河。但儿女心疼她,今日他们将送她最后一程,让她在蚌埠入土为安。

  得知李宝琴去世的消息,她的徒弟们从四面八方赶到了蚌埠,还有很多敬仰她的老戏迷们也过来送她最后一程。

  “没想到师傅走得这么快,年前我还看过她很多次。”李宝琴的徒弟马继英声音沉重,“那时她已经卧床不起,但心里面还是惦记着泗州戏。我站在她床前舞出一个兰花指的动作,她眼泪一下子就出来了。”

  “她的艺术成就非常高,尽管她告别舞台很多年,她的戏在人们心中仍然挥之不去。”得知李宝琴去世的消息,蚌埠市文广新局副局长何延之感到痛心,“她的离开,是泗州戏的一个重大损失。”

  “她走得很突然,却也很平静。”李宝琴的儿子王艺峰告诉记者,2010年11月,母亲因脑出血在医院躺了一个多月,之后生活需要家人照顾。“去年7月,她坐在藤椅上想站起来又摔了一跤,后来就卧床了。”

  王艺峰说,3个月前,母亲就嚼不动干饭也吃不下面条了,儿女们只能给她喂点粥。后来,她也不能讲话了,但意识一直很清楚。

  20日上午8时,四姐王艳梅如往常一样给母亲喂粥。“她吃着吃着,突然嘴巴张开。我感觉情况不好,就打了120。等120赶到,人已经不行了。”

  听说李宝琴来了,晚饭还没吃,就搬个板凳占位子去了,没带板凳的就搬块大石头。

  1933年,李宝琴出生在安徽泗县一户梨园世家。她自幼跟随父母学艺,十余岁就唱红了淮河两岸,新中国成立后正式加入安徽泗州戏剧团。

  从艺几十年来,李宝琴荣誉等身。1952年,李宝琴与霍桂霞合演的泗州戏《拾棉花》,获得全国首届民间戏曲调演一等奖;1954年她参加华东区首届戏曲观摩演出大会,获华东区演员一等奖;1956年参加安徽省戏曲会演,获荣誉一等奖。1957年,李宝琴被选送到北京怀仁堂演出,并获得了、周恩来等党和国家领导人的接见。她与严凤英、丁玉兰被毛主席誉为“安徽戏剧三枝花”。

  “我妈以前经常给我们提起过去的事情。”王艺峰说,1957年去北京时,梅兰芳还特地邀请母亲到家中做客。他们在一起切磋艺术,梅兰芳向母亲学习泗州戏,母亲向梅兰芳学习京剧。

  “一般五十岁以上听过泗州戏的人,对李宝琴都相当有感情。”蚌埠一位老戏迷回忆说,上世纪60年代,村里人听说李宝琴来了,甭提多高兴了。

  晚饭还没吃,小孩子就搬个板凳占位子去了,没有带板凳的就搬块大石头。有的还划圈占座,都是奔着李宝琴来的,非常热闹。

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